2009年4月7日星期二

拥有83年历史圣若望小堂 即将在六月从直凉镇消失


(直凉讯)位于彭亨州的直凉圣若望小堂(Chapel of St. John, Triang)于今年2月收到州政府来函通知,限教堂於六月前搬离或被拆除,因为有关地段已被州政府属下的“彭亨州经济发展局”征用以作发展。顿时令圣若望堂的教友无所适从,不知如何是好。

 

            1926年,用木材建造的圣若望小堂,坐落在一块临时地契的土地上。这里一片绿油油,被树木环绕,青翠阴凉,有一种平安、宁静的气氛。但现在逐渐被一种悲愤、无助的气氛所取代。。。


其实,整间教堂及范围座落在三块连接的土地上。第一块目前是公路(图片最右端,路尽头),教堂入口处所在,虽由教会正式拥有,但已经不知何时“变相”成为公路。第二块就是建立了教堂的地段,属临时地契。第三块则是教会建立的幼儿园(图片最左端),也是教会正式拥有。


现在偏偏政府要收回征用的土地就是第二块,教堂主建筑物屹立的那一块。一直以来,教会当局都依时更新地契,直到1955年政府拒绝更新有关地契;但是教会还是继续缴交地税直到1966年。过去40年都相安无事,为什么政府偏偏此时此刻才采取行动?又或者,为什么这块地不干脆也一拼批给教会。同时,教会当局为什么一直也没有采取行动去申请这块土地的地契拥有权呢?教会当局也没有给予清楚交待。


直凉圣若望小堂在83年前由巴黎外方传教会会士所创建,当时主要的传教对象是印裔的割树胶工人以及居住在新村内的华裔。而一直以来,小堂都没有神父全职的在直凉服务;大部分时候都是由文德甲永援圣母堂的本堂神父监管。事过境迁,如今小堂主要是由三十多家的华裔教友以及数家印裔家庭组成。每一个月只有两台华文弥撒以及一台英文弥撒,没有什么牧民关怀的活动,教友们只有靠自己在信仰路途上挣扎。由于直凉是个小镇,没什么发展,故此大部分青年人在大城市升造后都留在那里发展、生活,只余下年长及幼小的继续留守小镇。这也间接造成教会并未能在当地蓬勃地发展起来,但然缺乏神长得指导及牧民同工的陪伴也是因素之一。所幸的是,堂区华文组是彭亨华文教务促进会的一份子,能够获得其他堂区的华文教友的支持,一路走来不会孤独。圣若望小堂在直凉这个小镇,不但是天主教徒进行弥撒的地方,更曾是抗日期间、淹水或是其他危机时,成为不分宗教、种族的人们的庇护所。对当地人而言,深具历史价值。


目前,当地的教友已经组成了“保卫圣若望教堂委员会”以策划一系列保堂活动以及与有关单位进行交涉。如今,吉隆坡总主教也委派了吉隆坡律师连同当地律师一同研究案情,采取必要的步骤。在律师的指引下,保堂委员会首要得工作就是发动一项“签名请愿运动”以获得足够的支持,再通过律师向法庭申请庭令,冻结有关发展项目。同时这也是动员社会资源,让社会大众获知事件的发生及发展的途径。保堂委员会希望全马的教堂能够给与支持,协助他们收集签名。同时,也呼吁大家一同为圣若望堂祈祷,希望通过上主的力量,感动政府放弃发展有关地段,让教堂得以保留。在接下来的日子,保堂委员会将陆续举办各项活动,如祈祷会、见证会等。希望届时能够获得大家不分宗教、种族来一同支持。在圣神的带领下,保卫圣若望堂的使命将被坚持!

资料来源:     保卫圣若望教堂委员会、“加影潘西满”博客(simonphun.blogspot.com)

           CharlesHector”博客 (charleshector.blogspot.com )

照片提供:   “加影潘西满”博客

整理报导:   紫梦

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